HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二

Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。藤原啓 】最上位作 備前窯変花入 人間国宝 共箱 保証(花器、壷。備前焼 登窯 備前焼人間国宝 故藤原 雄 共箱付き窯変掛花入3。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。紙本。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。素朴な生活に安んずること。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。中国美術「王廷鈺滄浪外史」菊花図紙本掛軸「岡宗義」為書。31年、日本工芸会員に推される。掛軸 大巌 虎 箱無し。以後も受章・表彰多数。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。創価学会 御本尊。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。全体の調子は良好です。共箱。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。西郷隆盛・掛け軸。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。固形墨。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。掛軸 中原一夫 是空 般若心経 書道 落款あり 年中掛け 普段掛け 弘法大師心経。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家