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HOT ! 1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅

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1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅の詳細情報

1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。作者名: 方谷浩明作品名: 「松風談般若 」【サイズ】縦… 177cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。(平成7年、82才没)【禅語】 「松風談般若 」とは松の細い葉の間を強い風が抜ける時の音は、深みのあるシューッという音。漢字の掛軸 書 西郷南洲翁 模写?。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#方谷浩明#松風談般若。2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品。シミあり。【作者説明】大徳寺512世、十二代管長 方谷浩明老師相国寺櫪堂に嗣法して、博多崇福寺住持となり、昭和41年大徳寺派管長に就任。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井 小倉遊亀他2点。春日同詠和歌室町時代武将公家1430〜40年同時期頃横幅56X縦27センチ古文書。これが“いとおかし”と表現したくなるほど他では聞けない音。まるで、松風が般若を談じているようだというので、これを称して、「松風談般若」。★茶掛!『前大徳 方谷 豊宗』筆!『千江同一月萬戸尽逢春』!紙本/共箱/紙箱付★
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