HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。手漉き半紙1000枚。1974年 大徳寺雲林院住職。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。1982年 大徳寺 書記に就任。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。1985年 遷化。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。はるさま専用 茶掛 前大德 明道 和尚 直筆「壺中日月長」共箱 タトウ箱。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。めひかり　書道用 下敷き153x195cm 厚さ３mm。軸先：黒漆塗。創価学会 御本尊。　　紙本：墨書。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。　　箱書、花押があります。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。共箱、タトウ箱付。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著